铝制品为什么不能放盐

一)铝制品为什么不能放盐

1、食盐水可以使铝锅氧化的部分溶解，导致铝锅损害，用来做饭甚至会影响人的身体健康。

2、铝的化学性质非常活泼，在空气里很容易氧化，表面生成氧化铝薄膜。氧化铝薄膜不溶于水，但却能溶解于酸性或碱性溶液中盐也能破坏氧化铝。

3、咸菜、汤类食物如果长期存放在铝锅里，不仅会毁坏铝锅，而且使汤菜卫含有较多的铝，这些铝和食物发生化学变化，生成铝的化合物。

二)为什么说论语是经典中的经典

说《论语》是经典中的经典是因为《论语》作为基础教育教材具有很高的价值。《论语》作为基础教育教材的价值，在于有三个体系。

1、《论语》是知识体系

《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高。举例说，一本《论语》五百则，一万六千字，有一百多个成语，成语是最原始的出处，最原始的本意，不是成语字典里的教条。

《论语》里几百则终生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧。这种知识体系，跟今天的教材相比，完全不可同日而语。

2、《论语》是价值体系

《论语》可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会？什么样的政治是理想的政治？什么样的人是理想的人？概括起来，一句话：什么样的人生是理想的人生。第二个体系，教会孩子做价值的判断，比第一个知识体系更重要。

《论语》，是一部关于理想的书，是一部帮助我们建立信仰的书。前面谈到，信是对不确定的东西信，基本的价值观不需要验证，需要认同。那么，什么叫仰？是相信一个比你高的东西，相信一个引你向上提升的东西。它不叫信服，它叫信仰，要往上看。所以，信，就是相信一个不确定的东西；但是这个不确定的东西，必须是让你想向上走的。不是什么不确定的东西都能信。让人堕落的东西不能信。信一个不确定的但引领你往上走的，才叫信仰。

3、《论语》是文化体系

有人说，既然读《圣经》也可以成为好人，为什么一定要读《论语》；读《论语》读《圣经》都可以让人成为一个好人，区别在于，学《论语》认同的是中国文化。所以说《论语》是经典中的经典。

三)伯邑考为什么不姓姬

1、伯邑考姓姬，名考。伯邑考只是他的别名，“伯”是其排行，“邑”一说是表明其世子身份，一说是担任“邑”这个官职，因此，故称伯邑考。

2、伯邑考，生卒年不详，是周文王姬昌嫡长子，周武王姬发同母兄长，母太姒。

3、周文王十三岁，长子伯邑考出生。十五岁时，次子周武王出生。一说，周文王被纣王囚禁后，伯邑考在殷商做人质，为纣王驾车。纣王烹杀伯邑考，将他做成肉羹赐给周文王，并说：“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。纣王说：“谁说西伯昌是圣人？吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”

4、另一说，周文王舍弃伯邑考立次子周武王为太子。王国维等认为周文王舍弃伯邑考及伯邑考的儿子而立周武王为太子，是遵循殷礼。梁玉绳则认为伯邑考是早死，并非被周文王废掉太子之位。

5、伯邑考是伐纣之役的第一位牺牲者，周武王伐纣成功后，姜子牙代玉虚封神，念其忠孝之心，封为中天北极紫微大帝之神，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇；此为紫微斗数以紫微星为首来源。姬昌回国后，誓言为子报仇，但不幸壮志未酬身先死，而报仇之事就交给伯邑考的弟弟周武王来继续完成。周武王于是振兴国力，强兵富国，并得到一代军师姜子牙的助力，打败了商纣，建立周朝。

四)小时候吃的棒棒糖为什么有个小孔

1、塑料棒的表面相对来说比较光滑，当糖果处在口中的湿润环境下时，糖球和塑料棍的摩擦就会减小，附着力变弱就会导致糖球在容易在口中滑落。

2、而有了小孔，糖浆就会流到塑料管里面，冷却后内外向连，这样糖球就会牢牢的固定在塑料管的顶端了，就不用担心糖球会滑落了。

五)蚌埠为什么那么多军校

1、蚌埠是一座具有“双拥”优良传统的光荣城市，截止目前已四次荣获“全国双拥模范城”称号。

2、论城市规模，蚌埠市在国内充其量只是个三线城市。但由于它扼守千里淮河和京沪铁路的交汇处，北可取徐州，威胁京津，南可下南京，直逼沪杭，因而在军事上的位置特别重要，历来为兵家必争之地。

3、正因为战略地位重要，新中国成立以后，蚌埠一直是安徽省驻军最多的城市，部队大多驻扎在城南，也就是市民俗称的南营房地区。上世纪七十年代后期，经中央军委批准，我陆、海、空三军的四所军事院校——解放军蚌埠坦克学院、解放军汽车管理学院、空军第十三飞行学院、海军蚌埠士官学校，陆续从外地迁建于蚌埠，蚌埠市从此拥有了四大军校，这不仅为安徽省独有，在全国同等规模城市中亦属罕见。