道教的民间饰物有哪些？

一：道教的民间饰物有哪些？

1、木鱼，又称“木鼓”，俗称“鱼子”。形圆而刻做鱼形，故号木鱼。中间掏空，击之作声。通常放在经案的右手边，以右手持木棰敲之。诵念经文时配合经韵而使用，经文的每个字都要落在木鱼的点子上。《无上秘要》：“木鱼清磐，振醒尘寰。”

2、帝钟，亦称三清铃、法铃、法钟，道士行仪时的法器。帝钟有手柄，柄端称“剑”，呈“山”字形，是道教三清的象征，代表玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。帝钟有降神、驱魔的作用。法师施法时以单手持柄摇动，其叮呤叮呤的声音，意为“振动法铃，神鬼咸钦”。

3、磬，分为两种。一种称为“圆磬”，圆形而中空，铜制或铁制，一种称为“扁磬”，又叫“玉磬”，形似曲尺，曲角120°，玉石制成。道场上多用前一种，通常放在经案的左手边。磬的主要作用是通报神灵，也可以消灾解厄。平时道教徒或香客进殿朝拜，殿主在其抬头起身之时击磬。道场诵经时配合科仪，也要击磬磐。

4、引磬，又名“手磬”。形小如碗状，铜制，器底隆起之顶端，附有木柄，以便携持。木柄有绳，连一铁杆或铜杆。道众在醮坛朝拜或“转天尊”时，持而鸣之，用以引导道众，故名“引磬”。

1、对于北方地区来说，理发大概就是最重要的活动了，也被称为“剃龙头”，希望来年能够鸿运当头、福星高照。如果理发的是小孩子，则称之为“剃喜头”，寓意是保佑孩子健康长大、平安喜乐。

2、在南方，比如客家地区，这一天又是土地公公的生日，称之为“土地诞”。家家户户会到土地庙烧香祭祀，敲钟鼓放鞭炮，若是再赶上各地举办的“土地会”，那可就是非常热闹了。

1、包括：商业企业（百货商店、连锁店、超级商场、信托商店、贸易中心、粮店、货栈、饮食、旅业、照相、理发、洗染、浴池、修理）、物资企业、仓储、储运、旅游、娱乐、金融、房地产业的电力用电及信息业用电。

2、商业用电是指：在流通过程中企业专门从事商品交换（含组织生产资料流转）和为客户提供商业性、金融性、服务性的有偿服务，并以盈利为目的这些经营活动所需的一切电力，称之谓商业用电。

1、看热水袋灌水口部位与袋体橡胶的粘接牢固程度。可用手将粘接处外翻，粘接处应无裂缝、脱胶等现象。

2、看热水袋灌水口螺丝有无滑牙。若有滑牙，则热水袋容易漏水，挑选时应选择螺纹盖表面光滑、螺纹清晰的热水袋。

3、看热水袋的手感弹性是否好。热水袋弹性好，说明制造热水袋的橡校含量较高，而填充剂相对较少，选购时可采用手触摸热水袋，以手感厚实者为佳，拉伸热水袋然后松手，越易恢复原状的热水袋弹性越好。

4、看热水袋的颜色是否鲜艳。颜色鲜艳的热水袋说明制造热水袋所用原料较纯正且生产过程控制较为严格。

5、看热水袋有无污染。热水袋因与人体皮肤接触，热水袋表面不应有颜色迁移现象。简易判别方法：可用脱脂棉轻擦热水袋，看脱脂棉是否被颜色污染，污染越轻则颜色迁移越小。